Revista Versión. Estudios de comunicación y política - Estudios de comunicación, política y cultura

En esta obra, basada en dos ciclos de conferencias impartidas durante los años de 1986 y 1987, el filósofo estadunidense Richard Rorty emprende un giro desde la filosofía del lenguaje hacia lo que, en un sentido amplio, denomina como crítica literaria o incluso cultural. Semejante transición, de apariencia extravagante para un filósofo formado bajo los rígidos cánones metodológicos de la filosofía analítica, fue acaso la consecuencia de una crítica metateórica radical iniciada en La filosofía y el espejo de la naturaleza (1979), libro en el que rechaza la tradición de las teorías del conocimiento ceñidas a la representación, ya sean de tipo empirista o racionalista.

Partiendo del giro lingüístico, efectuado de modos diversos por Heidegger y Wittgenstein, Rorty deconstruye la tradición epistemológica de los modelos de verdad por correspondencia entre descripciones y datos (el “espejo de la naturaleza”), los cuales  plantean una dualidad entre lo subjetivo y lo objetivo, entre la mente y la realidad, entre el mundo y el lenguaje. El ataque a las teorías de la representación se amplía, en efecto, al incluir en él cualquier postura teórica que pretenda una mediación entre los conceptos y un material neutral no conceptualizado. La cuestión clave aquí es la siguiente: si la verdad de las afirmaciones no puede ser separada de la estructura proposicional de nuestro lenguaje, luego entonces, la correspondencia entre datos y proposiciones no es externa al propio lenguaje en el que se le formula, lo cual, a su vez, implica la inutilidad de buscar una realidad subyacente o una esencia más allá de nuestras propias prácticas y convenciones lingüísticas.

Descargar