Revista Versión. Estudios de comunicación y política - Estudios de comunicación, política y cultura

Hace algunos años, en una entrevista realizada a Zine Magubane, la reconocida politóloga sudafricana declaró lo siguiente en forma de interrogantes:

Lo que falta en el pensamiento político contemporáneo son investigaciones en los márgenes y en diálogo con los centros hegemónicos actuales, que nos permitan a los sudafricanos, indios, bolivianos o marroquíes comprender de qué forma el Estado está reconfigurando su poder con base en la exclusión, de qué manera la metamorfosis actual de la modernidad no está marcada por su ocaso ni por una extrema racionalidad sino por elementos contradictorios pero funcionales que conjugan una refundación de las violencias gubernamentales con la persistencia de los mitos de ciencia y desarrollo. Necesitamos entender de qué manera el Estado contemporáneo, y sobre todo el del tercer mundo, es amenazado por fuerzas paralelas a las que se acomoda paulatinamente y extiende su soberanía pactando con ellas, acoplándosele, definiendo nuevos enemigos internos, identificando poblaciones desechables, haciendo maleable la fuerza de la ley, transformándose una vez más en un difuso mecanismo de diferenciación, indiferencia y muerte [Magubane, 2004:14].

Pienso que, de muchas maneras, el nuevo libro de Pilar Calveiro encaja en la demanda que hace Magubane: Violencias de Estado se centra en discutir estos puntos –entre muchos más–. A continuación, presento tres estampas de lo que –para mí– son los puntos centrales de este libro, no sólo como unidad textual sino con respecto a lo que se ha escrito sobre Estado, violencia y orden global –aunque no conozco todo, por supuesto.

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