El individualismo reticular, problema de la teoría social del siglo XXI
Sociedad de los individuos heterónomos
En La sociedad de los individuos (1992) el sociólogo alemán Norbert Elias plantea una vez más la tensión entre individuo y sociedad, meollo del objeto de las reflexiones de la teoría social del siglo XIX y XX. El postulado que refiere al título del presente ensayo es vital para remarcar la preposición determinante de, la cual recrea la paradójica imagen de una sociedad de la individualización, efecto del ciclo histórico de larga duración que ha contribuido a modificar el equilibrio yo-nosotros, mediante un paulatino predominio de la identidad del yo sobre la identidad del nosotros.
Para Elias nuestra representación del “yo” provisto de interioridad y separado de los otros, aparece en las civilizaciones occidentales; en un primer momento lentamente y durante un breve periodo en círculos restringidos de las sociedades de la antigüedad (Grecia clásica); posteriormente reaparecer en el renacimiento. Del amplio conocimiento que el maestro alemán tenía sobre la historia de las civilizaciones derivó el análisis de las interdependencias entre individuo y sociedad a partir de la formación de las estructuras internas de la personalidad y su control, es decir, de “la contención más firme, más universal y más regular de los afectos” (Elias, 2004: 45).
Versión, Estudios de Comunicación y Política, año 22, No. 33, Abril de 2014, es una publicación semestral Universidad Autónoma Metropolitana, a través de la Unidad Xochimilco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Educación y Comunicación, Prolongación Canal de Miramontes 3855, Col. Ex-Hacienda San Juan de Dios, Delegación Tlalpan, C.P. 14387, México, D.F., y Calzada del Hueso 1100, Edificio de Profesores, Primer Piso, Sala 3 (Producción Editorial), Col. Villa Quietud, Delegación Coyoacán, C.P. 04960, México, D.F., Tel. 54837444. Página electrónica de la revista: